Храни Аллаха, и Он сохранит тебя Первая проповедь Хвала Алла...

Храни Аллаха, и Он сохранит тебя Первая проповедь Хвала Аллаху, Всемогущему, Всеобъемлющему, Дающему и Лишающему, по милости Которого уповают надеющиеся и на Которого полагаются верующие. Свидетельствуем, что нет божества, кроме одного лишь Аллаха, у Которого нет сотоварища, и свидетельствуем, что наш господин и пророк Мухаммад — раб Аллаха и Его посланник. О Аллах, благослови, приветствуй и ниспошли благо ему, его семье и всем его сподвижникам, а также тем, кто последовал за ними в благочестии до Судного дня. А затем: Завещаю вам, о рабы Аллаха, и себе самому богобоязненность. Всевышний сказал: «Воистину, Аллах — с теми, кто богобоязнен, и с теми, кто творит добро» (сура «ан-Нахль», аят 128). О верующие! Однажды Ибн Аббас (да будет доволен Аллах им и его отцом) сел на верховое животное позади Пророка (мир ему и благословение Аллаха). Пророк повернулся к нему с поворотом сострадательного наставника и мудрого учителя, а затем обратился к его сердцу со словами, которые дали понять юному спутнику его значимость и то, что он находится под заботой Пророка (мир ему и благословение Аллаха). Он сказал: «О мальчик». Затем, пробуждая его интерес, сказал: «Я научу тебя нескольким словам», чтобы его разум приготовился и он понял, что последует нечто ценное, заслуживающее внимания. После этого он изложил ему знание в кратких фразах, содержащих глубокие смыслы, которые укрепляют сердца в убеждённости, связывают души с Господом миров и учат человека искреннему обращению к своему Господу и совершенному доверию к управлению своего Творца: «Храни (помни) Аллаха, и Он сохранит тебя. Храни (помни) Аллаха, и ты обрящешь Его перед собой». Подумайте же, о рабы Аллаха, над словами Пророка (мир ему и благословение Аллаха): «Храни Аллаха, и Он сохранит тебя». То есть: выполняй то, что Аллах повелел тебе, и оберегай свои органы от того, что Он запретил. «Воистину, слух, зрение и сердце — все они будут спрошены» (сура «аль-Исра», аят 36). И тот, кто удерживает их от запретного и оберегает от грехов, тому Аллах простит прегрешения. Храни же Аллаха в тайне и открыто, во все времена и в любом состоянии, и Он сохранит тебя, твою семью и твоё имущество. Воистину, Он — «Наилучший из хранителей, и Он — Милостивейший из милосердных» (сура «Юсуф», аят 64). «Храни Аллаха, и ты обрящешь Его перед собой» — Он поддержит тебя Своим руководством, окружит Своей милостью и поможет тебе Своим содействием. Он — Тот, Кто сказал: «Воистину, Аллах — с верующими» (сура «аль-Анфаль», аят 19).

О рабы Аллаха! В другом красноречивом пророческом наставлении, содержащем всеобъемлющие слова, Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) сказал: «Если просишь, проси у Аллаха». То есть обращайся с просьбой только к Нему и не взывай ни к кому иному, ибо мольба (дуа) — это поклонение Аллаху. И Он «повелел не поклоняться никому, кроме Него» (сура «Юсуф», аят 40). Обрати же свой лик к религии, будучи единобожником, к своему Господу, проявляя искренность в мольбе и уповании на своего Создателя, как сказал Всевышний: «Обрати свой лик к религии, будучи единобожником, и не будь в числе многобожников. И не взывай помимо Аллаха к тому, что не приносит тебе ни пользы, ни вреда. Если же ты сделаешь это, то окажешься в числе беззаконников» (сура «Юнус», аят 105-106). Да, поистине, тот, кто помещает поклонение не на своё место, поступает несправедливо по отношению к себе. И как же можно обращаться к кому-то, кроме Аллаха? И как просить у кого-то, помимо Него, если Его сокровищницы полны, а щедрость Его бесчисленна? Один из праведников сказал: «О Господь, удивляюсь я тому, кто знает Тебя, как может надеяться на кого-то, помимо Тебя? И удивляюсь я тому, кто знает Тебя, как может просить помощи у кого-то, помимо Тебя?» Ищи же прибежища, о раб Аллаха, у Него, смиряйся перед Ним и не торопи плоды своей мольбы, ибо в её отсрочке есть мудрость. Пророк (мир ему и благословение Аллаха) сказал: «Нет ни одного верующего, который обратил бы свой лик к Аллаху с просьбой, чтобы Он не даровал ему эту просьбу: либо ускорит ему это в мирской жизни, либо прибережёт для него в жизни вечной, если только он не торопит события». И говорит он: «Я молился и молился, но не вижу, чтобы мне отвечали». Не стой же у врат твоего Господа с позицией искушающего и испытывающего, но стой с позицией убеждённого и радостного. Обращайся к Нему, Всемогущему и Великому, тем, что Он узаконил, и взывай к Нему посредством Его высочайших атрибутов и прекраснейших имён. Всевышний сказал: «У Аллаха — самые прекрасные имена, так взывайте же к Нему посредством них и оставьте тех, кто уклоняется от истины в Его именах» (сура «аль-Араф», аят 180). Ищи же помощи только у Него Одного, у Которого нет сотоварища. Разве ты не слышал его слова (мир ему и благословение Аллаха): «А если ищешь помощи, то ищи её у Аллаха». Как же иначе? Ведь в каждом ракаате нашей молитвы мы обращаемся к нашему Господу, говоря: «Тебе одному мы поклоняемся и у Тебя одного мы просим помощи» (сура «аль-Фатиха», аят 5). О Господь, Ты — Аллах, мое довольство и моя опора, на Тебя моя надежда, смиренно и уповая на Тебя. «О вы, которые уверовали! Повинуйтесь Аллаху, повинуйтесь Посланнику и обладающим властью среди вас» (сура «ан-Ниса», аят 59). Говорю я эти слова и прошу прощения у Аллаха для себя и для вас, так просите же Его о прощении. Вторая проповедь Хвала Аллаху Единому, мир и благословение тому, после кого не будет другого пророка. А затем: О верующие! Поистине, Пророк (мир ему и благословение Аллаха) научил нас в этом благородном хадисе принципам мягкости и мудрости по отношению к нашим детям, а также благостного диалога с нашими детьми, чтобы мы питали их сердца убеждённостью и строили в их душах доверие к Господу миров. Он разъяснил мальчику истинную связь человека с его Господом и направил его на то, чтобы полагаться только на Него. Затем он раскрыл ему смысл и плод этого. Пророк (мир ему и благословение Аллаха) сказал в своих наставлениях Ибн Аббасу (да будет доволен Аллах им и его отцом): «И знай, что если бы все общины собрались вместе, чтобы принести тебе пользу чем-либо, они принесли бы тебе пользу только тем, что уже предопределено тебе Аллахом. А если бы они собрались, чтобы навредить тебе чем-либо, они навредили бы тебе только тем, что уже предопределено тебе Аллахом». Это и есть убеждённость в Аллахе: никто не властен принести пользу или вред, кроме Него, и никто не властен дать или лишить, помимо Него. Если бы все творения вместе захотели принести тебе пользу чем-то, что Аллах не предопределил тебе, они не смогли бы этого сделать. И если бы они захотели навредить тебе чем-то, что Аллах не предопределил тебе, они не смогли бы этого сделать. Подумай над словами Всевышнего: «Если Аллах коснётся тебя вредом, то никто не сможет устранить его, кроме Него. А если Он коснётся тебя благом, то Он способен на всякую вещь» (сура «аль-Ан‘ам», аят 17). И вдумайся в слова Всевышнего: «Разве Аллах не защитит Своего раба? А они пугают тебя теми, кто ниже Него» (сура «аз-Зумар», аят 36). Ибо предопределение Аллаха совершилось по Его воле, и никто не может изменить Его волю, отвратить Его повеление или отменить Его решение. Пророк (мир ему и благословение Аллаха) сказал в конце своего наставления Ибн Аббасу (да будет доволен Аллах им и его отцом): «Перья подняты, и свитки высохли». Преславен Тот, в Чьей руке власть над всем сущим. «К Нему возвращается всё дело. Так поклоняйся же Ему и уповай на Него!» (сура «Худ», аят 123). Творение — Его творение, а управление — Его управление. И тот, чей глаз утешится Аллахом и чья убеждённость в своём Господе укоренится, сердце того обретёт покой, грудь того расширится, страхи для него станут ничтожны, препятствия смягчатся перед ним, а вызовы покажутся ему незначительными. Так и есть. О Аллах, благослови, приветствуй и ниспошли благо нашему господину и пророку Мухаммаду, его семье, сподвижникам и последователям. Будь доволен, о Аллах, Абу Бакром, Умаром, Усманом, Али и всеми остальными благородными сподвижниками. О Аллах, сделай нас верующими в Тебя, поклоняющимися Тебе, уверенными в Твоей щедрости, убеждёнными в Твоей помощи, почтительными к нашим родителям. Помилуй их, ведь они воспитывали нас, когда мы были маленькими, о Милостивейший из милосердных. О Аллах, даруй нам благополучие, прости нас, помилуй нас, дай нам наслаждаться нашим слухом и зрением до конца наших дней, сохрани нас, сохрани нашу родину и наши семьи Своей защитой, укрой нас Своим покровительством.